Básico em Apometria

BÁSICO EM APOMETRIA

 

Módulo 1 – Fundamentos da Apometria 

Aula 1 – O que é Apometria? 

 

A Apometria é uma prática espiritual desenvolvida no Brasil a partir dos estudos do médico José Lacerda de Azevedo, que organizou e sistematizou pesquisas iniciadas anteriormente com a chamada Hipnometria, apresentada pelo farmacêutico porto-riquenho Luiz Rodrigues. Desde então, a técnica passou a ser estudada e difundida por diferentes grupos espiritualistas, especialmente aqueles ligados ao Espiritismo e ao Universalismo, embora não exista uma única forma de aplicá-la.

O termo "Apometria" tem origem no grego: apo significa "além de" ou "fora de", enquanto metron significa "medida". De acordo com seus idealizadores, a prática busca atuar sobre aspectos energéticos e espirituais do ser humano por meio de técnicas específicas de concentração, comandos mentais e trabalho em equipe. Os praticantes entendem que esses procedimentos favorecem o equilíbrio espiritual e emocional. Entretanto, é importante destacar que essas interpretações pertencem ao campo das crenças espiritualistas e não possuem comprovação científica como método terapêutico reconhecido.

Um aspecto importante para quem inicia os estudos é compreender que a Apometria não é uma religião. Ela pode ser utilizada por grupos religiosos ou espiritualistas, mas também pode ser estudada como uma metodologia de trabalho energético dentro das tradições que a adotam. Da mesma forma, ela não substitui tratamentos médicos, psicológicos ou psiquiátricos. Pessoas que enfrentam problemas de saúde devem sempre buscar acompanhamento com profissionais habilitados, utilizando práticas espirituais apenas como complemento, quando isso estiver de acordo com suas convicções pessoais.

Ao longo do tempo, diferentes instituições passaram a desenvolver suas próprias formas de conduzir os trabalhos apométricos. Algumas enfatizam o atendimento coletivo, outras realizam atendimentos individuais, enquanto determinadas escolas priorizam estudos teóricos antes da prática. Essa diversidade demonstra que não existe um modelo único de Apometria, mas sim diferentes abordagens que compartilham princípios semelhantes relacionados ao estudo da consciência, da espiritualidade e do equilíbrio energético.

Para o estudante iniciante, mais importante do que memorizar técnicas é desenvolver uma postura responsável diante do tema. O estudo da Apometria envolve respeito às diferentes crenças, ética no atendimento às pessoas e compreensão de que a transformação

pessoal depende também das próprias atitudes, escolhas e hábitos cotidianos. A prática espiritual não elimina desafios da vida, mas pode servir como instrumento de reflexão, fortalecimento emocional e incentivo ao autoconhecimento para aqueles que optam por esse caminho.

Outro ponto essencial é compreender que a Apometria desperta opiniões bastante distintas. Enquanto seus praticantes relatam benefícios espirituais e emocionais decorrentes da prática, a comunidade científica não reconhece sua eficácia terapêutica por falta de evidências científicas robustas. Conhecer essas diferentes perspectivas ajuda o estudante a desenvolver senso crítico, respeitando tanto as experiências pessoais dos praticantes quanto os critérios científicos adotados na área da saúde.

Assim, o primeiro contato com a Apometria deve ser encarado como um convite ao estudo consciente. Mais do que buscar respostas imediatas para dificuldades pessoais, o aluno é incentivado a compreender a história da técnica, seus fundamentos, seus limites e a importância de manter uma postura ética e equilibrada diante de qualquer prática espiritual. Esse conhecimento inicial servirá como base para os conteúdos dos próximos módulos do curso.

Referências bibliográficas

AZEVEDO, José Lacerda de. Espírito e Matéria: Novos Horizontes para a Medicina. Porto Alegre: Pallotti.

AZEVEDO, José Lacerda de. Energia e Espírito: Teoria e Prática da Apometria. Caxias do Sul: EDUCS.

COSTA, Vitor Ronaldo. Apometria: Novos Horizontes da Medicina Espiritual. Matão: O Clarim.

GODINHO, J. S. Apometria: A Nova Ciência da Alma. Lages: Holus Editora.

KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Brasília: FEB.

KARDEC, Allan. O Livro dos Médiuns. Brasília: FEB.

 

Aula 2 – História e evolução da Apometria

 

Compreender a história da Apometria é importante para conhecer a origem dessa prática e entender como ela se desenvolveu ao longo do tempo. Seu surgimento está ligado às pesquisas realizadas no Brasil durante a década de 1960, período em que diferentes estudiosos buscavam compreender fenômenos relacionados à espiritualidade, à consciência e às experiências mediúnicas. A partir dessas investigações, foi estruturado um método que continua sendo estudado e utilizado por diversos grupos espiritualistas.

A história começa com o farmacêutico-bioquímico porto-riquenho Luiz Rodrigues, radicado no Rio de Janeiro. Ele desenvolveu uma técnica denominada Hipnometria, apresentada oficialmente no VI Congresso Espírita Pan-Americano, realizado em Buenos Aires,

em Buenos Aires, em 1963. Posteriormente, em 1965, Rodrigues demonstrou seu método no Hospital Espírita de Porto Alegre (HEPA). Embora sua proposta tenha despertado curiosidade, foi a partir desse momento que o médico José Lacerda de Azevedo passou a aprofundar as pesquisas e desenvolver novos estudos sobre o tema.

José Lacerda de Azevedo era médico formado pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul e possuía amplo interesse por diversas áreas do conhecimento, como física, matemática, história e filosofia. Ao conhecer a Hipnometria, percebeu que a técnica poderia ser aperfeiçoada e reorganizada. Com base em anos de observações e experiências realizadas em grupos de estudo, passou a utilizar o nome Apometria, termo criado para diferenciar sua proposta da hipnose tradicional e representar uma metodologia própria de desdobramento espiritual segundo sua interpretação.

Nas décadas seguintes, a Apometria expandiu-se para diferentes regiões do Brasil. Diversas instituições passaram a oferecer cursos, grupos de estudo e atendimentos baseados nos princípios sistematizados por Lacerda. Ao mesmo tempo, surgiram diferentes linhas de trabalho. Algumas permaneceram bastante próximas da metodologia original, enquanto outras incorporaram conceitos de Umbanda, Universalismo, Reiki e outras tradições espiritualistas. Essa diversidade explica por que atualmente existem várias formas de praticar Apometria, sem uma padronização única.

A publicação dos livros Espírito/Matéria – Novos Horizontes para a Medicina, em 1988, e Energia e Espírito, em 1993, contribuiu significativamente para a divulgação das ideias de José Lacerda. Essas obras passaram a servir como referência para muitos grupos de estudo e estimularam a criação de seminários, congressos e novas instituições dedicadas ao tema. Ao longo dos anos, pesquisadores e praticantes ampliaram os debates sobre espiritualidade, consciência e desenvolvimento humano dentro da perspectiva apométrica.

Ao estudar essa evolução histórica, também é importante reconhecer que a Apometria desperta diferentes interpretações. Seus praticantes relatam benefícios relacionados ao crescimento espiritual e ao equilíbrio emocional, enquanto a comunidade científica considera que não existem evidências suficientes para validar suas propostas como tratamento de saúde. Por esse motivo, a prática é compreendida como uma atividade de natureza espiritual e religiosa por seus adeptos, não devendo substituir tratamentos médicos ou psicológicos quando estes

estudar essa evolução histórica, também é importante reconhecer que a Apometria desperta diferentes interpretações. Seus praticantes relatam benefícios relacionados ao crescimento espiritual e ao equilíbrio emocional, enquanto a comunidade científica considera que não existem evidências suficientes para validar suas propostas como tratamento de saúde. Por esse motivo, a prática é compreendida como uma atividade de natureza espiritual e religiosa por seus adeptos, não devendo substituir tratamentos médicos ou psicológicos quando estes forem necessários.

Para o estudante iniciante, conhecer a trajetória da Apometria é uma forma de compreender como ideias, pesquisas e experiências deram origem a uma prática que continua em desenvolvimento. Independentemente das crenças pessoais, estudar sua história favorece uma visão mais crítica, respeitosa e fundamentada sobre um tema que ocupa espaço significativo em diversos grupos espiritualistas brasileiros.

Referências bibliográficas

AZEVEDO, José Lacerda de. Espírito/Matéria: Novos Horizontes para a Medicina. Porto Alegre: Pallotti.

AZEVEDO, José Lacerda de. Energia e Espírito: Teoria e Prática da Apometria. Caxias do Sul: EDUCS.

COSTA, Vitor Ronaldo. Apometria: Novos Horizontes da Medicina Espiritual. São Paulo: O Clarim.

KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Brasília: Federação Espírita Brasileira.

KARDEC, Allan. O Livro dos Médiuns. Brasília: Federação Espírita Brasileira.

RODRIGUES, Luiz. Estudos e conferências sobre Hipnometria (referências históricas citadas em obras sobre Apometria).


Aula 3 – Ética, responsabilidade e preparação

 

Ao iniciar os estudos sobre Apometria, é natural que o interesse esteja voltado para as técnicas e os procedimentos utilizados durante os atendimentos. No entanto, os próprios autores e instituições dedicadas ao tema afirmam que nenhum conhecimento técnico produz bons resultados quando não está acompanhado de princípios éticos, equilíbrio emocional e compromisso com o bem. Antes de aprender qualquer prática, o estudante é convidado a desenvolver atitudes de respeito, humildade e responsabilidade.

Na visão dos grupos que trabalham com Apometria, a ética representa muito mais do que cumprir regras formais. Ela envolve a maneira como cada pessoa conduz sua vida, trata o próximo e utiliza o conhecimento adquirido. José Lacerda de Azevedo ressaltava que a prática espiritual exige maturidade, disciplina e intenção sincera de servir, evitando qualquer uso motivado por curiosidade, vaidade ou desejo de

visão dos grupos que trabalham com Apometria, a ética representa muito mais do que cumprir regras formais. Ela envolve a maneira como cada pessoa conduz sua vida, trata o próximo e utiliza o conhecimento adquirido. José Lacerda de Azevedo ressaltava que a prática espiritual exige maturidade, disciplina e intenção sincera de servir, evitando qualquer uso motivado por curiosidade, vaidade ou desejo de poder. Segundo essa perspectiva, a evolução espiritual está diretamente ligada ao aperfeiçoamento moral do indivíduo.

Outro princípio amplamente destacado é o respeito à liberdade das pessoas. Nenhum atendimento deve ser realizado sem o consentimento do interessado, nem utilizar informações obtidas durante a prática para causar constrangimento ou exposição. Da mesma forma, o estudante deve compreender que cada indivíduo possui suas próprias crenças, valores e escolhas, que precisam ser respeitados independentemente das diferenças religiosas ou filosóficas.

A preparação do praticante também recebe grande atenção. Em muitas instituições, recomenda-se que os iniciantes passem por um período de estudos antes de participar das atividades práticas. Esse tempo é considerado importante para compreender os fundamentos da Apometria, conhecer seus limites e desenvolver equilíbrio emocional. Além disso, costuma-se incentivar hábitos como leitura, reflexão, oração ou meditação, de acordo com a tradição de cada grupo.

Outro aspecto essencial é reconhecer os limites da própria prática. A Apometria é entendida por seus praticantes como uma atividade espiritual complementar e não substitui acompanhamento médico, psicológico ou psiquiátrico. Pessoas com problemas físicos ou emocionais devem buscar profissionais qualificados para diagnóstico e tratamento, podendo recorrer às práticas espirituais apenas como complemento, caso isso esteja de acordo com suas convicções pessoais. Essa distinção demonstra responsabilidade tanto com a saúde quanto com a ética no atendimento às pessoas.

O trabalho em equipe também exige preparação adequada. Em grupos organizados, cada integrante possui funções específicas e deve atuar de forma colaborativa, evitando protagonismo ou disputas de autoridade. A confiança entre os participantes, o estudo contínuo e a disposição para aprender são considerados elementos importantes para a realização das atividades. Por isso, a formação de novos praticantes normalmente acontece de maneira gradual, permitindo que cada pessoa desenvolva conhecimento e segurança

antes, o estudo contínuo e a disposição para aprender são considerados elementos importantes para a realização das atividades. Por isso, a formação de novos praticantes normalmente acontece de maneira gradual, permitindo que cada pessoa desenvolva conhecimento e segurança antes de assumir maiores responsabilidades.

Por fim, estudar Apometria significa, acima de tudo, investir no próprio autoconhecimento. Independentemente das crenças pessoais, o aluno é incentivado a refletir sobre suas atitudes, emoções e relacionamentos. A ética, a responsabilidade e a busca constante por aprendizado tornam-se pilares fundamentais para quem deseja compreender essa prática de maneira madura, consciente e respeitosa.

Referências bibliográficas

AZEVEDO, José Lacerda de. Espírito/Matéria: Novos Horizontes para a Medicina. Porto Alegre: Pallotti.

AZEVEDO, José Lacerda de. Energia e Espírito. Caxias do Sul: EDUCS.

COSTA, Vitor Ronaldo. Apometria: Novos Horizontes da Medicina Espiritual. São Paulo: O Clarim.

GODINHO, J. S. Apometria: A Nova Ciência da Alma. Lages: Holus Editora.

KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Brasília: Federação Espírita Brasileira.

KARDEC, Allan. O Livro dos Médiuns. Brasília: Federação Espírita Brasileira.


Estudo de Caso – Módulo 1

Entre a curiosidade e a responsabilidade: a trajetória de Marcelo

 

Marcelo, de 39 anos, sempre teve interesse por espiritualidade, mas conhecia muito pouco sobre Apometria. Depois de assistir a alguns vídeos nas redes sociais e ouvir relatos de amigos, concluiu rapidamente que a prática seria capaz de resolver qualquer dificuldade emocional ou espiritual. Motivado por essa expectativa, procurou um grupo de estudos sem buscar informações sobre sua origem, seus princípios ou seus limites.

Nas primeiras reuniões, Marcelo ficou entusiasmado com os relatos apresentados pelos participantes. No entanto, começou a interpretar praticamente todos os acontecimentos de sua vida como problemas exclusivamente espirituais. Discussões familiares, dificuldades no trabalho e até momentos de ansiedade passaram a ser vistos por ele como consequências de influências espirituais, deixando de considerar fatores pessoais, emocionais e sociais.

Pouco tempo depois, Marcelo recebeu orientação dos coordenadores do grupo para estudar a história da Apometria antes de participar das atividades práticas. Durante esse período, descobriu que a prática foi sistematizada por José Lacerda de Azevedo e que diferentes instituições utilizam metodologias próprias, não existindo

tempo depois, Marcelo recebeu orientação dos coordenadores do grupo para estudar a história da Apometria antes de participar das atividades práticas. Durante esse período, descobriu que a prática foi sistematizada por José Lacerda de Azevedo e que diferentes instituições utilizam metodologias próprias, não existindo uma forma única de atuação. Também compreendeu que a Apometria é entendida por seus praticantes como uma prática espiritual complementar e que não substitui tratamentos médicos ou psicológicos.

Ao aprofundar seus estudos, Marcelo percebeu outro equívoco: acreditava que bastava aprender algumas técnicas para estar preparado para ajudar outras pessoas. Durante as aulas, entendeu que a formação envolve muito mais do que conhecimento técnico. Ética, equilíbrio emocional, respeito às diferenças, estudo contínuo e trabalho em equipe são considerados elementos fundamentais para uma atuação responsável. Muitos grupos enfatizam que a preparação do praticante deve ocorrer de forma gradual, priorizando o desenvolvimento moral e o senso de responsabilidade.

Com o passar dos meses, Marcelo mudou sua postura. Passou a estudar regularmente, respeitar opiniões diferentes das suas e compreender que a espiritualidade não elimina a necessidade de enfrentar os desafios cotidianos com maturidade. Quando voltou a participar das atividades práticas, já entendia que o verdadeiro aprendizado começa pelo autoconhecimento e pelo compromisso ético com o próximo.

Erros comuns apresentados no caso

  • Buscar a Apometria acreditando que ela resolverá todos os problemas da vida.
  • Interpretar qualquer dificuldade como sendo exclusivamente espiritual.
  • Iniciar a prática sem estudar seus fundamentos históricos e éticos.
  • Acreditar que algumas técnicas são suficientes para atuar em atendimentos.
  • Deixar de procurar profissionais da saúde quando houver necessidade de acompanhamento médico ou psicológico.

Como evitar esses erros

  • Estude primeiro a origem, os fundamentos e os limites da Apometria.
  • Desenvolva senso crítico e respeite diferentes perspectivas sobre o tema.
  • Compreenda que espiritualidade e cuidados com a saúde podem caminhar de forma complementar, sem substituição dos tratamentos convencionais quando indicados.
  • Valorize a ética, a humildade e o aprendizado contínuo antes de qualquer prática.
  • Lembre-se de que o crescimento pessoal depende principalmente das próprias atitudes, escolhas e responsabilidade diante da vida.

Reflexão final

O caso de Marcelo demonstra que o maior aprendizado no início

caso de Marcelo demonstra que o maior aprendizado no início dos estudos da Apometria não está em conhecer técnicas, mas em construir uma postura equilibrada, ética e consciente. O conhecimento adquirido torna-se mais valioso quando é acompanhado de respeito às pessoas, responsabilidade nas ações e compreensão de que o desenvolvimento espiritual é um processo gradual, que exige estudo, discernimento e compromisso com o próprio aprimoramento.

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